ජේසු විසින්ම පිහිටු වූ සත්‍ය වූ ද නිවැරදි එකම සභාව කුමක් ද ?

බයිබලයට, ඉතිහාසයට සහ පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි අනුව ජේසු විසින්ම පේදුරු තුමා නමැති පර්වතය (මතෙව් 16:18) මත පිහිටු වූ සත්‍ය වූ ද නිවැරදි එකම සභාව කුමක් ද  ?

ජේසු විසින්ම පිහිටු වූ සත්‍ය වූ ද නිවැරදි එකම සභාව කුමක් ද  ?

https://bit.ly/TrueChurchThatJesusStarted

ඔබ දන්නවා ද ?

ජේසුස් වහන්සේ පේදුරු තුමාට​ පැවසුවේ, "මාගේ සභාව ගොඩනගන්නෙමි" (මතෙව් 16:18) කියා මිස "සභාවන් ගොඩක් ගොඩනගන්නෙමි​" කියා නොවෙයි.

45,000ක් වූ සභාවන් පැවතීම දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නොවන බව ජේසුස් වහන්සේගේ යාච්ඤාවෙන් පැහැදිලි වේ: "ඔවුන් සියල්ලන්ම එකම වන්නට යාච්ඤා කරමි" (ජොහන් 17:21).

ජේසුස් වහන්සේ, "මම ඔබට කියමි: ඔබ පේදුරු ය. මේ පර්වතය පිට මාගේ සභාව ගොඩනඟන්නෙමි. පාතාලයේ දොරටුවලට වුව ද, එය පරාජය නොකළ හැකි ය. ස්වර්ග රාජ්‍යයේ යතුරු ඔබට දෙන්නෙමි. ඔබ පොළොවෙහි දී යමක් බඳින්නෙහි ද, එය ස්වර්ගයෙහි දී බඳිනු ලබන්නේ ය. ඔබ පොළොවෙහි දී යමක් මුදන්නෙහි ද එය ස්වර්ගයෙහි දී මුදනු ලබන්නේ ය”යි වදාළ සේක. ( මතෙව් 16:18-19 )

පිළිතුර

1. බයිබලයේ සාක්ෂිය: ජේසුස් වහන්සේ පේදුරු තුමාට පැවසුවේ, "මාගේ සභාව ගොඩනගන්නෙමි" (මතෙව් 16:18) කියා මිස "සභාවන් ගොඩක් ගොඩනගන්නෙමි" කියා නොවෙයි.

2. ඉතිහාසයේ සාක්ෂිය: ඉතිහාසය දෙස බැලීමේදී ජේසුස් වහන්සේගේ කාලයේ සිට අද දක්වා වෙනසක් නැතිව පවතින්නේ එක සභාව පමණයි. අනෙක් සියල්ල පසුකාලීනව මිනිසුන් විසින් සාදාගත් ඒවායි.

3. අධිකාරිය: දෙවියන් වහන්සේ එක් අයෙක් නම්, උන්වහන්සේගේ සත්‍යය ද එකක් විය යුතුයි. විවිධ සභාවන් විවිධ දේ පවසන්නේ නම්, ඒ සියල්ල සත්‍ය විය නොහැක. සත්‍යය පවතින්නේ මුල පටන් පැවති සභාව තුළ පමණි.

සත්‍යය බෙදිය නොහැක. අතු දහස් ගණනක් අහසට විහිදී තිබුණත්, ඒ සියල්ලටම පෝෂණය ලැබිය හැකි එකම මුල පවතින්නේ වසර 2000ක් පැරණි කතෝලික සභාව තුළයි. අනෙක් 45,000ක් වූ සභාවන් සියල්ල මිනිසාගේ අර්ථකථනයන් මත බිහි වූ ඒවාය.

කතෝලික සභාව: ක්‍රි.ව. 33 දී පමණ ජේසු විසින් පේදුරු තුමා මත පිහිටුවන ලදී. ජේසු විසින්ම කතෝලික සභාව ආරම්භ කළ බව තහවුරු කිරීමට බයිබලානුකුල, ඓතිහාසික සහ පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි රාශියක් පවතිනවා. මෙයට වසර 2000ක නොබිඳුණු ඉතිහාසයක් සහ පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි ඇත.

1. බයිබලානුකුල සාක්ෂි (Biblical Evidence)

• ජේසු විසින්ම පේදුරු තුමාට නායකත්වය පැවරීම (මතෙව් 16:18-19): ජේසු පැවසුවේ, "ඔබ පේදුරුය; මේ පර්වතය පිට මාගේ සභාව ගොඩනගන්නෙමි... ස්වර්ග රාජ්‍යයේ යතුරු මම ඔබට දෙන්නෙමි" කියායි. පැරණි ගිවිසුමේ රජෙකු තම මාලිගාවේ පාලනය භාර දීමේදී "යතුරු" ලබා දෙයි. ජේසු පේදුරු තුමාට යතුරු ලබා දීමෙන් අදහස් කළේ සභාව මෙහෙයවීමේ සම්පූර්ණ බලය (Authority) ඔහුට පැවරූ බවයි.

• බැටළුවන් රැළ භාර දීම (ජොහන් 21:15-17): උත්ථානය වූ ජේසු, පේදුරු තුමාගෙන් තුන් වතාවක් "ඔබ මට ප්‍රේම කරනවාද?" කියා අසා, "මාගේ බැටළුවන් රක්ෂා කරන්න" යැයි පවසමින් මුළු සභාවේම එඬේර ධුරය ඔහුට පැවරුවේය.

• සභාවේ එකමුතුකම (ජොහන් 17:21): ජේසු යාච්ඤා කළේ සියලු දෙනාම "එකම රැළක් සහ එකම එඬේරෙක්" යටතේ සිටිය යුතු බවයි. එදා සිට අද දක්වා පවතින එම එකම සහ අඛණ්ඩ සභාව කතෝලික සභාවයි.

• බයිබලය සම්පාදනය කිරීම (The Canon of the Bible) : අද අප භාවිතා කරන බයිබලය (පොත් 73ක් සහිත) නිල වශයෙන් තෝරා බේරාගෙන ලොවට හඳුන්වා දුන්නේ ක්‍රි.ව. 4 වන සියවසේදී කතෝලික සභාව විසිනි (හිපෝ සහ කාර්තේජ් මන්ත්‍රණ සභා හරහා).

තර්කය: බයිබලය ලොවට දුන් සභාව කතෝලික සභාවයි. සභාව බයිබලයට වඩා පැරණිය. එබැවින් බයිබලයේ අධිකාරිය පවතින්නේ එය නිර්මාණය කළ සභාව තුළයි.


2. ඓතිහාසික ලිඛිත සාක්ෂි (Historical Written Evidence)

• අපෝස්තුළුවරුන්ගේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම (Apostolic Succession): පළමු පාප් වහන්සේ වන පේදුරු තුමාගේ සිට අද සිටින 14 වන ලියෝ පාප් වහන්සේ දක්වා 267 දෙනෙකුගෙන් යුත් බිඳීමක් නැති නායකත්ව ලැයිස්තුවක් තිබීමෙන් පෙනී යන්නේ කතෝලික සභාව යනු ජේසු ආරම්භ කළ සභාවම බවයි. ලොව වෙනත් කිසිදු ක්‍රිස්තියානි නිකායකට මෙවැනි අඛණ්ඩ ඉතිහාසයක් නැත. රෝමානු කතෝලික පාප්වරුන්ගේ සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් (කාලානුක්‍රමයට අනුව) පහත දැක්වේ.  www.newadvent.org/cathen/12272b.htm 

• මුල් සභාවේ ලිපි ලේඛන : බයිබලය පොතක් ලෙස නිල වශයෙන් සම්පාදනය කිරීමට පෙර (ක්‍රි.ව. 4 වන සියවසට පෙර), මුල් සභාවේ පියවරුන් (Early Church Fathers) විසින් ලියන ලද ලිපි ලේඛන මගින් කතෝලික සභාවේ සත්‍යතාවය මනාව ඔප්පු වේ. ඔවුන් බොහෝ දෙනෙක් අපෝස්තුළුවරුන්ගේ සෘජු ගෝලයන් වූහ.

මෙන්න එම සුවිශේෂී ප්‍රකාශ කිහිපයක්:

• අන්තියෝකියේ ශුද්ධ වූ ඉග්නේෂස් තුමා (ක්‍රි.ව. 110)

(ශුද්ධ වූ ජොහන් අපෝස්තුළුතුමාගේ ගෝලයෙකි)

ප්‍රකාශය: "සමගිය ඇති තැන සහ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සිටින තැන, කතෝලික සභාව පවතී." (ස්මර්නියානුවන් [Smyrnaeans] වෙත ලියූ ලිපිය, 8:2)

වැදගත්කම: ඉතිහාසයේ "කතෝලික සභාව" යන නාමය ලිඛිතව භාවිතා කළ මුල්ම අවස්ථාව මෙයයි. එහි තේරුම "විශ්වීය සභාව" (Universal Church) යන්නයි. බයිබලයේ අවසන් පොත ලියා වසර කිහිපයකින් මෙය ලියා ඇත.

පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂිය: සිරියාවේ ඩූරා-යුරෝපොස් (Dura-Europos) වැනි ස්ථානවලින් හමුවූ ලොව පැරණිතම පල්ලිවල ඇති ලේඛන ද මෙයට සාක්ෂි දරයි.

• ලියොන්හි ශුද්ධ වූ ඉරේනියස් තුමා (ක්‍රි.ව. 180)

(ශුද්ධ වූ පොලිකාප් තුමාගේ ගෝලයෙකි - පොලිකාප් තුමා ජොහන් අපෝස්තුළුතුමාගේ ගෝලයෙකි)

ප්‍රකාශය: "සෑම සභාවකම සිටින අය රෝමයේ ඇති අති උතුම් සහ පැරණිතම සභාව (කතෝලික සභාව) සමඟ එකඟ විය යුතුය. මන්ද එහි ඇත්තේ අපෝස්තුළුවරුන්ගෙන් පැවත එන නොබිඳුණු සම්ප්‍රදායයි." (Against Heresies, 3:3:2)

වැදගත්කම: රෝමයේ පාප් වහන්සේගේ නායකත්වය සහ අනෙකුත් සියලුම සභාවන් රෝමය සමඟ එකඟ විය යුතු බව බයිබලය සම්පූර්ණ වීමටත් පෙරම පිළිගෙන තිබුණි.

• ශුද්ධ වූ සයිප්‍රියන් තුමා (ක්‍රි.ව. 251)

ප්‍රකාශය: "සභාව තම මව කර නොගන්නා කෙනෙකුට, දෙවියන් වහන්සේ තම පියා කර ගත නොහැක... සභාවෙන් පිටත ගැළවීමක් නැත." (On the Unity of the Church)

වැදගත්කම: ජේසුස් වහන්සේ පිහිටුවූ එකම සභාව තුළ පමණක් සත්‍යය පවතින බව මුල් කිතුනුවන් දැඩිව විශ්වාස කළහ.

• රෝමයේ ශුද්ධ වූ ක්ලෙමන්ට් පාප් වහන්සේ (ක්‍රි.ව. 96)

(සභාවේ 4 වන පාප් වහන්සේ - ශුද්ධ වූ පාවුළු තුමාගේ සහකරු)

ප්‍රකාශය: "අපෝස්තුළුවරුන් විසින් තමන්ගෙන් පසුව සභාව පාලනය කිරීමට වෙනත් සුදුසු පුද්ගලයන් පත් කරන ලදී. එම නායකත්වය බිඳිය නොහැක."(Letter to the Corinthians)

වැදගත්කම: අපෝස්තලික අනුප්‍රාප්තිය (Apostolic Succession) හෙවත් පේදුරු තුමාගෙන් පැවත එන නායකත්ව දාමය මුල්ම සියවසේ සිටම ක්‍රියාත්මක වූ බව මෙයින් තහවුරු වේ.

• ශුද්ධ වූ ජස්ටින් මර්ටිර් තුමා (ක්‍රි.ව. 155)

ප්‍රකාශය: "මෙම ආහාරය අප හඳුන්වන්නේ 'දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදය' (Eucharist) ලෙසයි... මෙය සාමාන්‍ය පාන් හෝ පානයක් නොවේ. මෙය මාංශ ගත වූ ගත් ජේසුස් වහන්සේගේ සැබෑ ශරීරය සහ ලේ වේ." (First Apology, 66)

දිව්‍ය පූජාවේ සත්‍යතාවය සහ සක්‍රමේන්තු : මුල් සභාවේ කිතුනුවන් ඇදහූ ආකාරයටම ජේසුගේ ශරීරය සහ ලේ (දිව්‍ය පූජාව) සැබෑ ලෙසම අදටත් පවත්වන්නේ කතෝලික සභාවයි.

තර්කය: අනෙකුත් නිකායන් බොහොමයක් මෙය "සංකේතයක්" ලෙස පමණක් සලකන අතර, ජේසුස් වහන්සේ සහ මුල් අපෝස්තුළුවරුන් ඉගැන්වූ සැබෑ දහම ආරක්ෂා වී ඇත්තේ කතෝලික සභාව තුළයි.

කතෝලික සභාවේ ඉගැන්වීම : දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද වහන්සේ යනු ජේසුස් වහන්සේගේ ශරීරය, රුධිරය, ආත්මය සහ දේවත්වයයි. මෙම ප්‍රාතිහාර්යයන් දෙවියන් වහන්සේ අපට ලබා දෙන්නේ අපේ දුර්වල ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීමටයි.
මුලාශ්‍රය: "දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදය යනු අපගේ ඇදහිල්ලේ උච්චතම රහසයි." (CCC 1324)

දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද ප්‍රාතිහාර්යයන් (Eucharistic Miracles)
කතෝලික අප දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදය තුළ ජේසුස් වහන්සේ ජීවමානව වැඩ සිටින බව විශ්වාස කරමු. මෙය හුදු සංකේතයක් නොව සැබෑ පැවැත්මක් බව තහවුරු කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඉතිහාසය පුරා විද්‍යාත්මකව තහවුරු කළ හැකි දිව්‍ය පූජා ප්‍රාතිහාර්යයන් 125 කට අධික ප්‍රමාණයක් ලොව පුරා සිදු කර ඇත.

දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදීය ප්‍රාතිහාර්යන් 125+ ඇතුළත් වැදගත් ලිපියකි.
https://bit.ly/EucharistMiracles

www.subaasna.com 

1. ලැන්සියානෝ හි ප්‍රාතිහාර්යය (The Miracle of Lanciano) : ක්‍රි.ව. 700 දී පමණ ඉතාලියේ ලැන්සියානෝ හිදී එක් පූජකවරයෙකුට දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදය පිළිබඳ සැකයක් ඇති විය. එහිදී පුපය සැබෑ මාංශයක් බවටත්, මිදි යුෂ සැබෑ රුධිරය බවටත් පත් විය. 1970 දී නූතන විද්‍යාඥයින් විසින් කරන ලද පරීක්ෂණවලින් තහවුරු වූයේ මෙය සැබෑ මිනිස් හෘද මාංශ පේශියක් (Heart muscle) බවත්, රුධිරය 'AB' වර්ගයට අයත් බවත්ය. අදටත් වසර 1300ක් පුරා මෙම මාංශය නරක් නොවී පවතී.

1. බුඑනොස් අයිරෙස්හි ප්‍රාතිහාර්යය (The Miracle of Buenos Aires) : 1996 දී ආර්ජන්ටිනාවේදී අතහැර දැමූ දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද වහන්සේ සැබෑ මාංශයක් බවට පත් විය. එවකට එහි අගරදගුරුතුමා වූයේ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාය. පරීක්ෂණ කළ විද්‍යාඥයින් ප්‍රකාශ කළේ මෙය දැඩි ලෙස වේදනා විඳි හදවතක පටක (Myocardium) බවයි.

• කිතුනු නොවන ඉතිහාසඥයන්ගේ ලේඛන

ජේසුස් වහන්සේ යනු හුදෙක් ආගමික විශ්වාසයක් පමණක් නොව, පළමු සියවසේ ජීවත් වූ සැබෑ ඓතිහාසික පුද්ගලයෙකු බව කිතුනු නොවන ඉතිහාසඥයන්ගේ ලේඛන මගින් විද්‍යාත්මකව තහවුරු වේ.

• රෝම ඉතිහාසඥ ටැසිටස් (Tacitus - ක්‍රි.ව. 116)

රෝම සෙනෙට් සභිකයෙකු සහ ඉතිහාසඥයෙකු වූ ටැසිටස්, නීරෝ රජු විසින් ක්‍රිස්තියානීන් මත වරද පටවා රෝමය ගිනිබත් කළ ආකාරය විස්තර කරයි. එහිදී ඔහු සඳහන් කරන්නේ:

ඔවුන්ගේ නායකයා වූ "ක්‍රිස්තුස්" (Christus), ටයිබීරියස් රජුගේ සමයේදී පොන්තියුස් පිලාත් අතින් දරුණු දඬුවමකට (කුරුසිපත් වීමට) ලක් වූ බවයි.

මෙය බයිබලයෙන් බැහැරව ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය තහවුරු කරන ප්‍රබලම රෝම සාක්ෂියයි.

• ප්ලිනි ද යංගර් (Pliny the Younger - ක්‍රි.ව. 112)

රෝම ආණ්ඩුකාරවරයෙකු වූ ප්ලිනි, ට්‍රේජන් අධිරාජ්‍යයාට ලියූ ලිපියක සඳහන් කරන්නේ:

ක්‍රිස්තියානීන් අලුයම රැස්වී "ක්‍රිස්තුස්" නමැති තැනැත්තාට දෙවියෙකුට මෙන් ගීතිකා ගායනා කරන බවයි.

මෙයින් තහවුරු වන්නේ ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයෙන් කෙටි කලකට පසු උන්වහන්සේව දෙවියෙකු ලෙස පිළිගත් විශාල පිරිසක් සිටි බවයි.

• යුදෙව් ඉතිහාසඥ ජොසීෆස් (Flavius Josephus - ක්‍රි.ව. 93)

යුදෙව් ඉතිහාසය ලියූ ජොසීෆස්, ජේසුස් වහන්සේ ගැන සඳහන් කරමින්:

උන්වහන්සේ ප්‍රඥාවන්ත මිනිසෙකු වූ බවත්, පිලාත් විසින් උන්වහන්සේව කුරුසියට නියම කළ බවත් පවසයි.

එමෙන්ම ජේසුස් වහන්සේගේ සහෝදරයා වූ යාකොබ් ගැන ද ඔහු සඳහන් කරයි.

• බැබිලෝනියානු තල්මුදය (Babylonian Talmud - ක්‍රි.ව. 70-200)

මෙය යුදෙව් ආගමික ග්‍රන්ථයක් වන අතර, එහි ජේසුස් වහන්සේට විරුද්ධ මතවාද පැවතියද උන්වහන්සේගේ පැවැත්ම තහවුරු කරයි:

"යේෂූ" (Jesus) නමැති තැනැත්තා පාස්කු මංගල්‍යය දිනට පෙර දින මරණයට පත් කළ බව එහි සඳහන් වේ.

උන්වහන්සේ හාස්කම් කළ බව (මායාවන් ලෙස හඳුන්වමින්) එහි වක්‍රව පිළිගෙන ඇත.

• වෙනත් සුළු මූලාශ්‍ර

1. මාරා බාර් සෙරපියන් (Mara bar Serapion - ක්‍රි.ව. 73): යුදෙව්වන් විසින් තමන්ගේ "ප්‍රඥාවන්ත රජු" මරා දැමූ බව සඳහන් කරයි.
2. සූටෝනියස් (Suetonius - ක්‍රි.ව. 121): රෝමයේ සිටි යුදෙව්වන් "ක්‍රෙස්ටස්" (Chrestus) නිසා ඇති වූ කලබැගෑනි හේතුවෙන් පිටුවහල් කළ බව පවසයි.

මෙම මූලාශ්‍ර සීමිත නමුත් මූලික කරුණු සමඟ සමපාත වේ: පිලාත් යටතේ ජේසුස් වහන්සේ මරණයට පත් කිරීම, ව්‍යාපාරයක් ඇති කිරීමට හේතු විය.

3. පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි (Archaeological Evidence)

මුල්ම ක්‍රිස්තියානි සභාව හඳුනා ගැනීමට පුරාවිද්‍යාඥයන් කරුණු කිහිපයක් භාවිතා කරයි:

1. රෝමයේ කටකොම්බ්ස් (Catacombs) : මුල් සභාවේ රහසිගත සාක්ෂි
ස්ථානය: ඉතාලියේ රෝම නගරයට යටින් පිහිටි සැතපුම් සිය ගණනක් දිවෙන භූගත සොහොන් ගැබ් පද්ධතිය.

• රහසිගත යාච්ඤා මෙහෙයන්: මුල් යුගයේ කිතුනු පීඩාවන් පැවති සමයේ, මුල් කිතුනුවන් රහසින් යාච්ඤා කිරීමට සහ දිව්‍ය පූජාවන් පැවැත්වීමට මෙම භූගත කුටි භාවිතා කළහ.

• සංකේත සහ සිතුවම්: මෙහි බිත්ති මත ඇඳ ඇති "මසුන්ගේ ලකුණ" (Ichthys), "යහපත් එඬේරා" (The Good Shepherd) සහ "යාච්ඤා කරන රූප" අදටත් දැකගත හැකිය. මේවා වසර 1800කට වඩා පැරණි සැබෑ කිතුනු උරුමයන්ය.

• දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද වහන්සේ (Eucharist): අද අප පවත්වන දිව්‍ය පූජාව එලෙසම, එනම් ජේසුගේ සැබෑ ශරීරය සහ ලේ ලෙස මුල් කිතුනුවන් එදා කටකොම්බ්ස් තුළදී සැමරූ බවට සිතුවම් සාක්ෂි දරයි.

• පාප් වහන්සේගේ නායකත්වය: මුල් කිතුනුවන් රෝමයේ රදගුරුතුමා (පාප් වහන්සේ) මුළු සභාවේම ප්‍රධානියා ලෙස පිළිගත් බවට පැහැදිලි සාක්ෂි මෙම ස්ථානවලින් හමුවේ.

2. ඩූරා-යුරෝපොස් පල්ලිය : ලොව පැරණිතම ගෘහස්ථ පල්ලියේ සාක්ෂිය
ස්ථානය: සිරියාවේ ඩූරා-යුරෝපොස් (Dura-Europos) පුරාණ නගරය.
කාලපරිච්ඡේදය: ක්‍රි.ව. 233-256 අතර කාලය දක්වා දිවයයි. මෙය ලොව දැනට හමුවී ඇති පැරණිතම ගෘහස්ථ පල්ලිය (House Church) ලෙස සැලකේ.



පුරාවිද්‍යාත්මක වැදගත්කම: 1920-1930 දශකවලදී සිදුකළ කැණීම්වලදී, සාමාන්‍ය නිවසක් ලෙස පැවති මෙම ස්ථානය මුල් කිතුනුවන් යාච්ඤා කිරීමට සහ දිව්‍ය පූජාවන් (Holy Mass) පැවැත්වීමට භාවිතා කළ බව තහවුරු විය.

කතෝලික සභාවේ සැබෑ මුල: මෙය කතෝලික සභාවේ වසර 2000ක ඓතිහාසික අඛණ්ඩ පැවැත්මට ඇති තවත් ප්‍රබල පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂියකි.

3. ශුද්ධ වූ ධාතූන් (Relics) : ජේසුස් වහන්සේගේ සහ උන්වහන්සේගේ අපෝස්තුළුවරුන්ට සම්බන්ධ ප්‍රධාන ශුද්ධ වූ ධාතූන් (Relics) සහ ඒවා දැනට තබා ඇති ස්ථාන (Location) පිළිබඳ ලැයිස්තුවක් පහත දැක්වේ. මෙයින් පැහැදිලි වන්නේ ජේසුස් වහන්සේ ආරම්භ කළ සභාවේ ඓතිහාසික උරුමය කතෝලික සභාව සතු බවයි.

A ) ජේසුස් වහන්සේට සම්බන්ධ ශුද්ධ වූ ධාතූන් (Relics of Jesus)

• ජේසුස් වහන්සේගේ ශ්‍රී සළුව (Shroud of Turin) - ශුද්ධ වූ ජොහන් බැප්ටිස්ට් දෙව්මැදුර, ඉතාලිය. ජේසුගේ දේහය එතූ රෙදි කඩේ ඇති රූපය සහ ලේ පැල්ලම්, බයිබලයේ සඳහන් ජේසුගේ මරණය සහ උත්ථානය විද්‍යාත්මකව තහවුරු කරයි.
• කටු ඔටුන්න (Crown of Thorns) - ලූවර් කෞතුකාගාරය (Louvre), පැරිස්, ප්‍රංශය.
• ජේසුස් වහන්සේගේ දුක්ප්‍රාප්තියේදී උන්වහන්සේට නින්දා කිරීම සඳහා රෝම සොල්දාදුවන් හිස මත පැළඳවූ සැබෑ කටු ඔටුන්න මෙයයි. වර්තමානයේ මෙය පැරිසියේ ලූවර් කෞතුකාගාරයේ (ප්‍රංශයේ නොත්‍රඩම් ආසන දෙව්මැදුරට අයත් වස්තුවක් ලෙස) ඉතා සුරක්ෂිතව තැන්පත් කර ඇත.
• සැබෑ කුරුසියේ කොටස් (True Cross) - සෙංත ක්‍රොචේ බැසිලිකාව (Santa Croce), රෝමය. ජේසුස් වහන්සේව කුරුසිපත් කළ සැබෑ ලී කුරුසියේ කොටස් මේවායි. ක්‍රි.ව. 4 වන සියවසේදී ශුද්ධ වූ හෙලේනා රැජින විසින් ජෙරුසලමේදී මෙය සොයාගන්නා ලද අතර, එහි ප්‍රධාන කොටස් රෝමයේ සෙංත ක්‍රොචේ (Santa Croce) බැසිලිකාවේ තැන්පත් කර ඇත.
• ශුද්ධ වූ ඇණ (Holy Nails) - රෝමය, මිලාන් (ඉතාලිය) සහ ට්‍රයර් (ජර්මනිය). ජේසුස් වහන්සේගේ ශ්‍රී හස්තයන් සහ ශ්‍රී පාදයන් කුරුසියට තබා ගැසූ සැබෑ ඇණ මේවායි. මින් එකක් රෝමයේද, තවත් එකක් මිලාන් ආසන දෙව්මැදුරේ (මෙහිදී එය අශ්ව ලාඩමක හැඩයට සකසා ඇත) සහ තවත් ඇණයක් ජර්මනියේ ට්‍රයර්හිද දැකගත හැකිය.
• ලොන්ගිනස්ගේ හෙල්ලය (Holy Lance) - හොෆ්බර්ග් මාලිගය, වියානා, ඔස්ට්‍රියාව. ජේසුස් වහන්සේ කුරුසිය මත සිටියදී උන්වහන්සේ මියගොස් ඇත්දැයි බැලීමට ලොන්ගිනස් නම් රෝම සොල්දාදුවා උන්වහන්සේගේ ශ්‍රී ඇලයට ඇනූ හෙල්ලය මෙයයි. මෙහි මැද සැබෑ කුරුසියේ ඇණයක් ද සවි කර ඇත.
• ජේසුගේ ශුද්ධ වූ සොහොන - ශුද්ධ වූ සොහොන් ගෙය පිළිබඳ පල්ලිය, ජෙරුසලම. ජේසුස් වහන්සේගේ දේහය තැන්පත් කළ සහ උන්වහන්සේ මරණයෙන් උත්ථාන වූ සැබෑ ස්ථානය මෙයයි. අද වන විට මෙම ස්ථානය වටා ශුද්ධ වූ සොහොන් ගෙය පිළිබඳ පල්ලිය (Church of the Holy Sepulchre) ඉදි කර ඇති අතර එය ක්‍රිස්තියානි ලෝකයේ ශුද්ධ වූම ස්ථානය ලෙස සැලකේ.
• ජේසු උපන් ගවහල (Holy Crib) - ශුද්ධ වූ මරියා මහා බැසිලිකාව, රෝමය. ජේසුස් වහන්සේ බෙත්ලෙහෙමේ උපන් අවස්ථාවේදී උන්වහන්සේව තැන්පත් කළ සැබෑ ගවහලෙහි (Manger) ලී කොටස් පහක් මෙහි තැන්පත් කර ඇත. මෙය රෝමයේ ශුද්ධ වූ මරියා මහා බැසිලිකාව (Santa Maria Maggiore) තුළ රන් වීදුරු කරඬුවක ප්‍රදර්ශනය කෙරේ.
• වේරනිකා මුහුණ පිස දැමූ රෙදි කඩ - ශුද්ධ වූ පේදුරු බැසිලිකාව, වතිකානය. ජේසුස් වහන්සේ කුරුසිය රැගෙන ගොල්ගොතාවට යන අතරතුර වේරනිකා නම් කාන්තාව උන්වහන්සේගේ මුහුණ පිස දැමූ රෙදි කඩයි. උන්වහන්සේගේ ශ්‍රී මුහුණේ රුව ආශ්චර්යමත් ලෙස මෙහි සටහන් වී ඇති අතර එය වතිකානුවේ ශුද්ධ වූ පේදුරු බැසිලිකාවේ ඉහළ කුටියක සුරක්ෂිතව තබා ඇත.
• මැහුම් රහිත ශ්‍රී වස්ත්‍රය (Seamless Robe of Jesus) - ට්‍රයර් ආසන දෙව්මැදුර (Trier Cathedral), ජර්මනිය. ජේසුස් වහන්සේ කුරුසිපත් කරන අවස්ථාවේ සොල්දාදුවන් දාදු දමා බෙදා නොගෙන ඉතිරි කරගත්, මැහුම් රහිතව වියන ලද උන්වහන්සේගේ අභ්‍යන්තර වස්ත්‍රය මෙයයි.
• ඔවීඩෝහි ශුද්ධ වූ මුහුණු වැස්ම (Sudarium of Oviedo) - සැන් සැල්වදෝර් ආසන දෙව්මැදුර, ස්පාඤ්ඤය. ජේසුස් වහන්සේගේ දේහය සොහොන් ගැබේ තැන්පත් කරන විට මුහුණ වසා තිබූ රෙදි කඩයි. විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණ මගින් මෙහි ඇති ලේ පැල්ලම්, ටියුරින්හි සළුපටේ (Shroud of Turin) ඇති ලේ පැල්ලම් සමඟ 100% ක්ම ගැළපෙන බව තහවුරු වී ඇත.
• ශුද්ධ වූ පඩිපෙළ (Scala Sancta) - රෝමය, ඉතාලිය. ජේසුස් වහන්සේ පියලාත් ඉදිරියට නඩු විභාගය සඳහා නැගී ගිය පඩිපෙළයි. මෙය ශුද්ධ වූ හෙලේනා රැජින විසින් ජෙරුසලමේ සිට රෝමයට ගෙන එන ලදී.
• ජේසුස් වහන්සේව තීරුවක බැඳ කස පහර දුන් කුළුණ (Column of the Flagellation) - ශුද්ධ වූ ප්‍රැක්සෙඩීස් බැසිලිකාව (Santa Prassede), රෝමය. උන්වහන්සේට කස පහර දීම සඳහා බැඳ තැබූ බව පැවසෙන ගල් කුළුණේ කොටසකි.
• සැබෑ කුරුසියේ ලේබලය (Titulus Crucis) - සෙංත ක්‍රොචේ බැසිලිකාව, රෝමය. කුරුසිය මුදුනේ ගසා තිබූ "නලසරෙත්හි ජේසුස්, යුදෙව්වරුන්ගේ රජ" (INRI) යනුවෙන් හෙබ්‍රෙව්, ග්‍රීක සහ ලතින් භාෂාවලින් ලියන ලද ලී පුවරුවේ කොටසකි.

B ) අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ධාතූන් (Relics of the Apostles)
ජේසු තෝරාගත් අපෝස්තුළුවරුන් 12 දෙනාගේ ධාතූන් ලොව පුරා විසිරී ඇති ප්‍රධාන ස්ථාන මෙසේය:

• ශුද්ධ වූ පේදුරු තුමා - ශුද්ධ වූ පේදුරු බැසිලිකාව, වතිකානය (රෝමය)

ශුද්ධ වූ පේදුරු තුමාගේ සොහොන: වසර 2000ක ඓතිහාසික සාක්ෂිය
පුරාවිද්‍යාත්මක තහවුරු කිරීම: 1940-1950 දශකවලදී වතිකානු බැසිලිකාවට අඩි ගණනාවක් යටින් සිදුකළ විද්‍යාත්මක කැණීම්වලදී, ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රධාන ගෝලයා වූ පේදුරු තුමාගේ සැබෑ සොහොන සහ උන්වහන්සේගේ අස්ථි කොටස් හමුවී ඇත. එම සොහොන අසල ඇති බිත්තියක ග්‍රීක භාෂාවෙන් "Petros Eni" හෙවත් "පේදුරු මෙහි සිටී" යනුවෙන් ලියා තිබූ අතර, එය ක්‍රි.ව. පළමු සියවස දක්වා දිවයන බව විද්‍යාත්මකව තහවුරු කර ඇත.

• ශුද්ධ වූ පාවුළු තුමා - තාප්පයෙන් පිටත ශුද්ධ වූ පාවුළු බැසිලිකාව, රෝමය
• ශුද්ධ වූ ජොහන් තුමා - ශුද්ධ වූ ජොහන් බැසිලිකාව, එෆීසය (තුර්කිය)
• ශුද්ධ වූ ජාකොබ් (මහා) - සාන්තියාගෝ ඩි කොම්පොස්ටෙලා, ස්පාඤ්ඤය
• ශුද්ධ වූ ඇන්ඩෘ තුමා - ශුද්ධ වූ ඇන්ඩෘ බැසිලිකාව, පැට්‍රාස් (ග්‍රීසිය)
• ශුද්ධ වූ තෝමස් තුමා - ශුද්ධ වූ තෝමස් බැසිලිකාව, මයිලපූර් (ඉන්දියාව)
• ශුද්ධ වූ බර්තලමෙව් තුමා - ශුද්ධ වූ බර්තලමෙව් බැසිලිකාව, රෝමය
• ශුද්ධ වූ මතෙව් තුමා - සලර්නෝ ආසන දෙව්මැදුර, ඉතාලිය
• ශුද්ධ වූ පිලිප් තුමා - දොළොස් අපෝස්තුළුවරුන්ගේ පල්ලිය, රෝමය
• ශුද්ධ වූ ජාකොබ් (කුඩා) - දොළොස් අපෝස්තුළුවරුන්ගේ පල්ලිය, රෝමය
• ශුද්ධ වූ සීමොන් තුමා - ශුද්ධ වූ පේදුරු බැසිලිකාව, වතිකානය (රෝමය)
• ශුද්ධ වූ ජූඩ් තද්දේවුස් තුමා - ශුද්ධ වූ පේදුරු බැසිලිකාව, වතිකානය (රෝමය)
• ශුද්ධ වූ මතියස් තුමා - ශුද්ධ වූ මතියස් අසපුව, ට්‍රයර් (ජර්මනිය)

C ) මරිය තුමියට සම්බන්ධ ධාතූන් සහ ස්ථාන

• මරිය තුමිය විසූ නිවස (House of the Virgin Mary) - එෆීසය, තුර්කිය. ශුද්ධ වූ ජොහන් තුමා සමඟ මරිය තුමිය සිය ජීවිතයේ අවසාන කාලය ගත කළ බව පැවසෙන නිවසයි. මෙය ශුද්ධ වූ පාප් වහන්සේලා කිහිප දෙනෙකු විසින්ම නිල වශයෙන් පිළිගත් ස්ථානයකි.
• මරිය තුමිය විසූ නිවස (Holy House of Loreto) - ලොරේටෝ බැසිලිකාව, ඉතාලිය. (නලසරෙත්හි මරිය තුමිය විසූ නිවස පසුව ඉතාලියට ගෙන එන ලද බව ඓතිහාසිකව විශ්වාස කෙරේ.)
• මරිය තුමියගේ ශුද්ධ වූ පටිය (The Holy Girdle / Cincture of Mary) - ප්‍රාතෝ ආසන දෙව්මැදුර (Prato Cathedral), ඉතාලිය. සම්ප්‍රදායට අනුව, මරිය තුමිය ස්වර්ගාරෝපණය වීමේදී ඇයගේ ඇදහිල්ල තහවුරු කිරීමට ශුද්ධ වූ තෝමස් තුමාට ලබා දුන් පටිය මෙයයි.)
• මරිය තුමියගේ සොහොන (Tomb of the Virgin Mary) - ජෙරුසලම, ඊශ්‍රායලය. මරිය තුමිය ස්වර්ගාරෝපණය වීමට පෙර ඇයගේ දේහය තැන්පත් කර තිබූ බව විශ්වාස කරන ස්ථානයයි. මෙය අදටත් වන්දනාමාන කරන ප්‍රධාන පුරාවිද්‍යාත්මක ස්ථානයකි.
• මරිය තුමියගේ මංගල මුදුව (The Holy Ring) - පේරූජියා ආසන දෙව්මැදුර (Perugia Cathedral), ඉතාලිය. මරිය තුමිය සහ ශුද්ධ වූ ජෝසප් තුමාගේ විවාහයේදී භාවිතා කළ මුදුව ලෙස මෙය ඉතිහාසය පුරා ගෞරවයට පාත්‍ර වේ.
• මරිය තුමිය පැළඳි සළුව (Sancta Camisia) - චාර්ට්‍රස් ආසන දෙව්මැදුර (Chartres Cathedral), ප්‍රංශය. ඓතිහාසික සම්ප්‍රදායට සහ විද්‍යාත්මක සාක්ෂිවලට අනුව මරිය තුමිය ජේසුස් වහන්සේව මෙලොවට බිහි කළ අවස්ථාවේදී පැළඳ සිටි සළුව මෙයයි.

D ) නොදිරා පවතින සාන්තුවරයන් (Incorruptible Saints)

සභාවේ ස්ථාවරය (The Church's View)

කතෝලික සභාව සෑම නොදිරා පවතින ශරීරයක්ම "ප්‍රාතිහාර්යයක්" ලෙස එකවරම පිළිගන්නේ නැත.

සභාව පළමුව විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණයක් පවත්වයි. යම් හෙයකින් එම ශරීරය එම්බාම් කර ඇති බවට හෝ ස්වභාවික හේතුවක් මත (උදා: පරිසරයේ බලපෑම) සුරක්ෂිත වී ඇති බවට සාක්ෂි හමුවුවහොත්, එය ප්‍රාතිහාර්යයක් ලෙස සලකන්නේ නැත.

අද වන විට ඇතැම් නොදිරා පවතින දේහයන් බැතිමතුන්ට ප්‍රදර්ශනය කිරීමේදී, වාතයට නිරාවරණය වීම නිසා සිදුවන අවපැහැ ගැන්වීම් වැළැක්වීමට මුහුණට ඉතා තුනී ඉටි ආලේපනයක් (Wax mask) යොදනු ලබයි (උදා: ශුද්ධ වූ බර්නඩෙට් සහ කාර්ලෝ අකූතිස්). නමුත් ඒ යටින් ඇති සැබෑ ශරීරය තවමත් සුරක්ෂිතව පවතී.

1. ශුද්ධ වූ බර්නඩෙට් (St. Bernadette of Lourdes) - මියගියේ: 1879

ඇය මියගොස් වසර 140කට වඩා වැඩි කාලයක් ගතවී ඇතත්, ඇයගේ දේහය අදටත් ජීවමාන තැනැත්තියක නිදා සිටින්නාක් මෙන් දිස්වේ. ඇයගේ ශරීරය තුන් වතාවක් ගොඩගෙන පරීක්ෂා කර ඇති අතර, වෛද්‍යවරුන් පවසා ඇත්තේ ඇයගේ අභ්‍යන්තර ඉන්ද්‍රියයන් පවා තවමත් මෘදුව පවතින බවයි.

2. ශුද්ධ වූ පාද්‍රේ පියෝ (St. Padre Pio) - මියගියේ: 1968

ජේසුස් වහන්සේගේ පංච මහා තුවාල (Stigmata) ශරීරයේ දැරූ මෙම සාන්තුවරයාගේ දේහය 2008 දී ගොඩගන්නා ලදී. එහිදී උන්වහන්සේගේ ශරීරය ඉතා හොඳ තත්ත්වයේ පැවති අතර, අදටත් ඉතාලියේ සැන් ජියෝවානි රොටොන්ඩෝ හි බැතිමතුන්ට දැකගත හැකිය.

3. ශුද්ධ වූ සිසිලියා (St. Cecilia) - මියගියේ: ක්‍රි.ව. 177

ඇය මියගොස් වසර 1500කට පසුව (1599 දී) ඇයගේ සොහොන විවෘත කළ විට, ඇය මියගිය දිනයේ සිටි ආකාරයෙන්ම දේහය සුරක්ෂිතව තිබෙනු හමු විය. මෙය ඉතිහාසයේ වාර්තා වූ මුල්ම "නොදිරා පවතින දේහය" ලෙස සැලකේ.

4. ශුද්ධ වූ ජෝන් වියානි (St. John Vianney) - මියගියේ: 1859

ප්‍රංශයේ "ආර්ස්හි මීසම් පාලකතුමා" ලෙස හැඳින්වූ මොහුගේ දේහය සහ විශේෂයෙන්ම උන්වහන්සේගේ හදවත අදටත් කිසිදු හානියක් නොවී සුරක්ෂිතව පවතී.

ජෝන් වියානි තුමා කුඩා කල ඉගෙනීමට ඉතා දුර්වල සිසුවෙකු විය. විශේෂයෙන්ම ලතින් භාෂාව ඉගෙන ගැනීමට නොහැකි වීම නිසා ඔහුව පූජකවරයෙකු ලෙස පත් කිරීමට බලධාරීන් අකමැති විය. නමුත් ඔහුගේ දැඩි භක්තිය සහ කැපවීම නිසා අවසානයේ ඔහු පූජකවරයෙකු විය. මෙය අපට දෙන පාඩම නම්, "සාර්ථකත්වයට අවශ්‍ය වන්නේ සහජ දක්ෂතාවයට වඩා නොසැලෙන කැපවීම" බවයි.

ඔහුට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබුණු විශේෂ වරප්‍රසාදයක් වූයේ පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණ දෙස බලා ඔවුන් කළ පව් සහ ඔවුන්ගේ සිතුවිලි හඳුනා ගැනීමේ හැකියාවයි. මේ නිසාම ලොව පුරා දහස් ගණන් ජනයා තමන්ගේ පව් පාපොච්චාරණය කිරීමට ප්‍රංශයේ "ආර්ස්" (Ars) නම් කුඩා ගම්මානයට පැමිණියහ. ඔහු දිනකට පැය 11 සිට 16 දක්වා කාලයක් පාපොච්චාරණ අසමින් ජනතාවට සෙත සැලසීය.

5. ශුද්ධ වූ කැතරින් ලැබෝරේ (St. Catherine Labouré) - මියගියේ: 1876

ආශ්චර්යමත් පදක්කම (Miraculous Medal) පිළිබඳ දර්ශනය ලැබූ ඇයගේ දේහය මියගොස් වසර 57කට පසු ගොඩගන්නා විට, ඇයගේ නිල් පැහැති ඇස් පවා ඉතා පැහැදිලිව තිබූ බව වාර්තා වේ.

6. ශුද්ධ වු කාර්ලෝ අකූතිස්  (St. Carlo Acutis)  : ඩිජිටල් යුගයේ පළමු සාන්තුවරයා

උපත: 1991 මැයි 3 (ලන්ඩන්) | ස්වර්ගස්ථ වීම: 2006 ඔක්තෝබර් 12 (වයස අවුරුදු 15 දී)

• පරිගණක දක්ෂයා: ඔහු ඉතා දක්ෂ පරිගණක වැඩසටහන් සම්පාදකයෙකු (Programmer) විය. ඔහු තම දක්ෂතාවය භාවිතා කළේ වීඩියෝ ක්‍රීඩා කිරීමට පමණක් නොව, ලොව පුරා සිදුවූ සත්ප්‍රසාද ප්‍රාතිහාර්යයන් (Eucharistic Miracles) පිළිබඳ වෙබ් අඩවියක් නිර්මාණය කරමින් දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය ප්‍රචාරය කිරීමටයි.

• සත්ප්‍රසාද වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ආදරය: ඔහු නිතරම පැවසුවේ, "දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද වහන්සේ යනු මගේ ස්වර්ගයට යන මහා මාර්ගයයි" (The Eucharist is my highway to heaven) යනුවෙනි.

• නොදිරා පවතින දේහය: 2006 දී ලියුකේමියා රෝගයෙන් මියගිය ඔහුගේ දේහය, වසර 14 කට පසු 2020 දී ගොඩගන්නා ලදී. එහිදී ඔහුගේ දේහය කිසිදු හානියක් නොවී නොදිරා පවතින (Incorrupt) අයුරින් හමු වූ අතර, අදටත් ඔහු ජීවත්ව සිටින විට ඇඳි ජීන්ස් කලිසම සහ ස්පෝර්ට් සපත්තු (Sneakers) සහිතව ඉතාලියේ අසීසි (Assisi) හි ප්‍රදර්ශනය කෙරේ.

E ) සාන්තුවරයන්ගේ ප්‍රාතිහාර්යයන්

මෙම වෙබ් අඩවිය සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිතවල දෙවියන් වහන්සේගේ අසාමාන්‍ය ප්‍රාතිහාර්යයන් සඳහා කැප කර ඇති අතර, ඒවා අතර අපකීර්තිය, අනාවැකි, විශ්මයජනක සුව කිරීම්, ද්විස්ථානගත වීම, මරණින් මතු ජීවිතයෙන් ස්වර්ගීය හඬවල්, ලෙවීකරණය, දීර්ඝ උපවාස, අද්භූත දැනුම, කස පහර සහ කටු ඔටුන්න, අන්‍යභාෂාවෙන් කථා කිරීම, නොදිරා පවතින ශරීර සහ සොබාදහමට එරෙහි ආශ්චර්යයන් ඇතුළු තවත් බොහෝ උදාහරණ ඇතුළත් වේ. 

www.miraclesofthesaints.com

දීර්ඝ ඉතිහාසය තුළ, ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ කතෝලික ධාතූන් 

ඕතඩොක්ස් සභාව (The Great Schism - ක්‍රි.ව. 1054)

ඕතඩොක්ස් සභාව සහ කතෝලික සභාව යන දෙකෙහිම මුල එකමය. එනම්, ක්‍රි.ව. 33 දී ජේසුස් වහන්සේ විසින් අපෝස්තුළුවරුන් මත පිහිටුවූ මුල් සභාවයි. කතෝලික සභාව සහ ඕතඩොක්ස් සභාව යනුවෙන් කොටස් දෙකකට වෙන්වීම සිදු වූයේ ක්‍රි.ව. 1054 වසරේදීය.

මෙයට බලපෑ ප්‍රධාන හේතු කිහිපයක් තිබුණි:
+ නායකත්වය: රෝමයේ පාප් වහන්සේ මුළු සභාවේම ප්‍රධානියා ලෙස පිළිගැනීමට පෙරදිග (බයිසන්ටයින්) සභාවේ නායකයන් අකමැති වීම.
+ භාෂාව සහ සංස්කෘතිය: බටහිර සභාව (රෝමය) ලතින් භාෂාව භාවිතා කළ අතර, පෙරදිග සභාව (කොන්ස්තන්තිනෝපලය) ග්‍රීක භාෂාව භාවිතා කළහ.
+ ධර්ම කරුණු: ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වයේ "ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ" පිළිබඳ ඇතැම් ඉගැන්වීම්වල ඇති වූ මතභේද (Filioque clause).




මූලධර්ම වාදී කණ්ඩායම් !

මූලධර්ම වාදී කණ්ඩායම් ඇතුළු අනෙකුත් රෙපරමාදු සභාවන්, කතෝලික සභාව යනු ජේසුස් වහන්සේ විසින් පිහිටුවන ලද සභාව නොවන බව පවසන්නේ, එම සභාවන්ට කතෝලික සභාවට පවතින ආකාරයේ දීර්ඝ ඉතිහාසයක් හෝ අපෝස්තලික සභා සම්ප්‍රදායක් (Apostolic Tradition) නොමැති බැවිනි.

16 වන සියවසේදී ඇති වූ ආගමික ප්‍රතිසංස්කරණ (Reformation) සමයේදී කතෝලික සභාවෙන් වෙන් වී මිනිසුන් විසින් ආරම්භ කරන ලද ප්‍රධාන සහ ප්‍රසිද්ධ සභාවන් (Denominations) කිහිපයක් පහත දැක්වේ. මෙම රෙපරමාදු සභාවන් ආරම්භ කළ පුද්ගලයන් සහ වර්ෂයන් ඉතිහාසයේ පැහැදිලිවම සඳහන් වන අතර, ඒවා ජේසුස් වහන්සේ විසින් සෘජුවම පිහිටුවූ වසර 2000ක ඉතිහාසයක් ඇති සභාවන් නොවන බව මෙයින් පැහැදිලි වේ. රෙපරමාදු (Protestant) යන වචනයේ සරල අර්ථය වන්නේ "විරෝධය දැක්වීම" යන්නයි.

1517 : ලූතරන් සභාව (Lutheran) - මාටින් ලූතර් විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
1534 : ඇංග්ලිකානු සභාව (Anglican) - 8 වන හෙන්රි රජු විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
1560 : ප්‍රෙස්බිටේරියන් සභාව (Presbyterian) - ජෝන් නොක්ස් විසින් (ජෝන් කැල්වින්ගේ ඉගැන්වීම් පදනම් කරගෙන) ආරම්භ කරන ලදී.
1609 : බැප්ටිස්ට් සභාව (Baptist) - ජෝන් ස්මිත් විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
1739 : මෙතෝදිස්ත සභාව (Methodist) - ජෝන් වෙස්ලි විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
1863 : සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් සභාව (SDA) - එලන් ජී. වයිට් ඇතුළු පිරිස විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
1865 : ගැලවීමේ හමුදාව (Salvation Army) - විලියම් බූත් විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
1901 : පෙන්තකොස්ත සභාවන් (Pentecostal) - චාල්ස් පර්හැම් සහ විලියම් සේමෝර් විසින් ආරම්භ කරන ලදී.
2017 : ජෙරම්ගේ සභාව (Prophet Jerome Fernando Ministries (PJFM)) - ජෙරම් ප්‍රනාන්දු විසින් ආරම්භ කරන ලදී.

• විශ්වාසය පිළිබඳ වෙනස: මූලධර්මවාදී සභාවන් පවසන්නේ සභාවේ පදනම 'සම්ප්‍රදාය' නොව 'බයිබලය' (Sola Scriptura) පමණක් විය යුතු බවයි. එබැවින් ඔවුන් කතෝලික සභාවේ සම්ප්‍රදායන් ජේසුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වලින් බැහැර වූ ඒවා ලෙස විවේචනය කරති.
• සැබෑ සභාව පිළිබඳ මතය: රෙපරමාදු සභාවන් විශ්වාස කරන්නේ "සැබෑ සභාව" යනු කිසියම් ආයතනයක් හෝ ගොඩනැගිල්ලක් නොව, බයිබලය මත පදනම්ව ක්‍රියා කරන ඇදහිලිවන්තයන්ගේ එකතුවක් බවයි.

• මෝමන් (Mormons) සහ යෙහෝවාගේ සාක්ෂිකරුවන් (Jehovah's Witnesses) යන කණ්ඩායම්වල බව්තීස්මය සාමාන්‍යයෙන් පිළිගනු නොලැබේ. ඊට ප්‍රධාන හේතුව වන්නේ ශුද්ධ වූ ත්‍රිත්වය (Holy Trinity) පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අවබෝධය සහ අර්ථකථනය, කතෝලික සහ සම්ප්‍රදායික කිතුනු ඉගැන්වීම්වලට වඩා මූලික වශයෙන් වෙනස් වීමයි.

යක්ශයා නොහොත් සාතාන්, යතාර්ථයක්ද හිතේ මවාගත් මායාවක් ද? දෙවියන් වහන්සේට බය නැති සමහරු අන විණ කොඩ​විණ හූනියම් යනාදියට පණ බයයි. කිතුණුවන් එසේ විය යුතු ​ද ? මේ ඒ ගැන කරන සවිස්තරාත්මක සංවාදයක්...




Read more:
''කතෝලික සබාව සත්‍ය වූද , ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ විසින්ම පිහිටවු එකම සබාව '' යන්නට ඉපැරනිම සාක්ශි කිහිපයක්
https://www.theology.lk/catholic-church-as-early-church/

ලූතර් ගැන විකෘතියට උත්තර
https://www.theology.lk/luther-debunked/

ප්‍රොතෙස්තන්ත්‍ර විප්ලවය දේව මැදහත්භාවය මත සිදු වුවක්ද?
https://www.theology.lk/is-protestant-reformation-good/